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A Healing Guide to Classical Chinese Poetry: Lu Ming (The Bleating of the Deer) from the Classic of Poetry (Shi Jing) — Cherishing Friendships, Learning to Share, and Nourishing the Mind with Kindness

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A Healing Guide to Classical Chinese Poetry: Curing Overthinking and Embracing a Relaxed Life

Chapter 3: Lu Ming (The Bleating of the Deer) from the Classic of Poetry (Shi Jing) — Cherishing Friendships, Learning to Share, and Nourishing the Mind with Kindness

I. The Original Poem “You-you” bleat the deer, Eating the wild duckweed. I have esteemed guests; Play the zithers, blow the reed pipes. Blow the pipes, sound the trills, Present the offering baskets. The people who love me, Show me the great path.

“You-you” bleat the deer, Eating the wild mugwort. I have esteemed guests, Whose virtuous reputation shines bright. They treat people with sincerity and grace, A model for all gentlemen to follow. I have fine wine, For my guests to feast and enjoy.

“You-you” bleat the deer, Eating the wild celery. I have esteemed guests, Play the zithers, play the lutes. Play the zithers, play the lutes, Harmonious, joyful, and deep. I have fine wine, To delight the hearts of my guests.

A Healing Guide to Classical Chinese Poetry: Curing Overthinking and Embracing a Relaxed Life Chapter 3: Lu Ming (The Bleating of the Deer) from the Classic of Poetry (Shi Jing) — Cherishing Friendships, Learning to Share, and Nourishing the Mind with Kindness I. The Original Poem “You-you” bleat the deer, Eating the wild duckweed. I have esteemed guests; Play the zithers, blow the reed pipes. Blow the pipes, sound the trills, Present the offering baskets. The people who love me, Show me the great path. “You-you” bleat the deer, Eating the wild mugwort. I have esteemed guests, Whose virtuous reputation shines bright. They treat people with sincerity and grace, A model for all gentlemen to follow. I have fine wine, For my guests to feast and enjoy. “You-you” bleat the deer, Eating the wild celery. I have esteemed guests, Play the zithers, play the lutes. Play the zithers, play the lutes, Harmonious, joyful, and deep. I have fine wine, To delight the hearts of my guests. II. Interpretation Lu Ming is an ancient banquet poem, but more importantly, it is a healing text designed to cure loneliness, alleviate social exhaustion, and enrich the soul. By nature, wild deer are gentle creatures; when they find fresh, tender grass, they do not eat it alone. Instead, they bleat—you-you—calling their companions to share the feast. This communal, kind-hearted coexistence represents the purest form of natural harmony. Using the deer as a metaphor, the poet constructs a vision of sincere, egalitarian human connection: preparing instruments, brewing fine wine, and holding a genuine heart to entertain close friends. They treat each other with honesty, guide one another, and connect through mutual virtue—without hierarchy or calculation, immersed in pure joy. This poem directly addresses two major emotional pain points for modern people: the empty mental exhaustion caused by self-isolation, and the physical and mental burnout caused by utilitarian networking. The core of ancient Pre-Qin social etiquette was mutual kindness, equal sharing, and mutual nourishment—not one-sided people-pleasing or transactional bonding. The poem offers two highly therapeutic insights: First, understanding how to share breaks the anxiety of self-imposed isolation. Humans are inherently social. Long-term isolation and carrying burdens alone can lead to obsessive overthinking and emotional spirals. Sincerely sharing and connecting with others disperses negative emotions and dilutes inner sorrow. Second, evaluating true friendships helps us let go of the exhaustion of people-pleasing. The hospitality in the poem is neither arrogant nor subservient; it is genuinely equal. I treat people with sincerity, and they return my kindness, guiding me and helping me grow. Only a mutual, two-way effort is worth cultivating; there is no need to desperately cling to one-sided relationships. While many ancient poems focus on healing through solitude, Lu Ming offers a different path to a relaxed life: you don't have to carry your emotional burdens alone, and kindness can flow both ways. A good relationship should never drain your energy; it should nourish your emotions and cure your anxiety. Being stingy with sharing, closing yourself off, or excessively people-pleasing will all breed mental exhaustion. True social clarity means being relaxed, comfortable, and experiencing mutual warmth. III. Practical Application Today, over 60% of emotional exhaustion stems from interpersonal issues. First, there is the drain of a people-pleasing personality—forcing yourself to cater to coworkers or bending over backwards for others, swallowing your own grievances to maintain relationships, only to feel resentful later. Second, there is social-anxiety-driven isolation—fearing the complexities of human interaction, so you cut off all socializing, processing everything alone until negative emotions pile up and overthinking takes over. Third, there is an obsession with "useless networking"—wasting energy maintaining transactional relationships, leaving you utterly exhausted. By relying on the wisdom of Lu Ming, you can reshape your social mindset, say goodbye to interpersonal anxiety, and achieve a sense of "social relaxation." 1. Learn from the deer: Break out of your isolated island. You don't need to force yourself to be a social butterfly, but don't completely isolate yourself either. When you are feeling down or facing setbacks at work, don't lock yourself in a room to overthink. Take the initiative to invite a true friend out. Share your thoughts, a good meal, your joys, and your grievances. When negative emotions are shared, the pain is halved; when joy is shared, the happiness doubles. This is the lowest-cost method of self-healing. 2. Stop one-sided people-pleasing and build equal relationships. Emulate the egalitarian mindset of Lu Ming. Treat people with sincere boundaries. There is no need to humbly accommodate others or desperately try to fit in. For connections that drain you or remain cold and distant, let them go peacefully. Don't stress over not being "smooth" enough, and stop obsessing over everyone's approval. A healthy friendship should simply feel comfortable and free. 3. Nourish your mind with kindness and lower your social expectations. Maintain kindness in how you treat others, but keep your boundaries. Don't expect everyone to empathize with you, and don't demand a return on every investment you make in someone. When you gather, treat them with genuine warmth; when you part, wish them well. Don't agonize over the fickleness of human nature, and learn to take social gains and losses lightly. Most of the warmth in this world comes from true, understanding friendships. By gathering in moderation, sharing sincerely, letting go of people-pleasing, and taking popularity lightly, you no longer have to torture yourself in the exhaustion of isolation, nor drain yourself in useless socializing. By nourishing your heart with mutual kindness, you can live a relaxed, clear, and unburdened life. Guide de guérison par la poésie classique chinoise : Guérir la rumination et embrasser une vie apaisée Chapitre 3 : Lu Ming (Le Bêlement du Cerf) du Classique des Poèmes (Shi Jing) — Cultiver l'amitié, apprendre à partager et nourrir son esprit de bienveillance I. Le poème original « You-you » bêle le cerf, mangeant la lentille d'eau sauvage. J'ai des hôtes de marque ; jouez des cithares, soufflez dans les flûtes de roseau. Soufflez dans les flûtes, faites résonner les trilles, présentez les paniers d'offrandes. Ceux qui m'aiment, montrent-moi le bon chemin. « You-you » bêle le cerf, mangeant l'armoise sauvage. J'ai des hôtes de marque, dont la réputation vertueuse rayonne. Ils traitent les gens avec sincérité et grâce, un modèle à suivre pour tous les gentlemen. J'ai du bon vin, pour que mes hôtes festoient et en profitent. « You-you » bêle le cerf, mangeant le céleri sauvage. J'ai des invités de marque, jouez des cithares, jouez des luths. Jouez des cithares, jouez des luths, harmonieux, joyeux et profonds. J'ai du vin fin, pour ravir le cœur de mes convives. II. Interprétation : Lu Ming est un poème ancien de banquet, mais surtout, c'est un texte apaisant destiné à guérir la solitude, à soulager l'épuisement social et à enrichir l'âme. Par nature, les cerfs sauvages sont des créatures douces ; lorsqu'ils trouvent de l'herbe fraîche et tendre, ils ne la mangent pas seuls. Au contraire, ils bêlent – you-you – appelant leurs congénères à partager le festin. Cette coexistence communautaire et bienveillante représente la forme la plus pure de l'harmonie naturelle. Utilisant le cerf comme métaphore, le poète construit une vision de la connexion humaine sincère et égalitaire : préparer les instruments, brasser un vin fin et avoir un cœur authentique pour recevoir ses amis proches. Ils se traitent avec honnêteté, se guident mutuellement et se connectent par une vertu partagée – sans hiérarchie ni calcul, plongés dans une joie pure. Ce poème aborde directement deux grandes souffrances émotionnelles de l'homme moderne : l'épuisement mental causé par l'isolement et le burn-out physique et mental engendré par les relations professionnelles superficielles. L'essence de l'étiquette sociale de l'ancienne dynastie pré-Qin reposait sur la bienveillance, le partage équitable et l'entraide, et non sur la recherche unilatérale de plaire ou sur des liens intéressés. Le poème offre deux perspectives profondément thérapeutiques : premièrement, comprendre l'art du partage permet de surmonter l'angoisse de l'isolement volontaire. L'être humain est fondamentalement social. Un isolement prolongé et le poids des responsabilités porté seul peuvent mener à des ruminations obsessionnelles et à une spirale émotionnelle négative. Partager sincèrement avec autrui dissipe les émotions négatives et apaise la souffrance intérieure. Deuxièmement, évaluer la qualité de nos amitiés nous aide à nous libérer de l'épuisement lié à la recherche constante de l'approbation. L'hospitalité décrite dans le poème n'est ni arrogante ni servile ; elle est véritablement égalitaire. Je traite les gens avec sincérité et ils me rendent ma bienveillance, me guidant et m'aidant à grandir. Seul un effort mutuel et réciproque mérite d'être cultivé ; il est inutile de s'accrocher désespérément à des relations à sens unique. Alors que de nombreux poèmes anciens mettent l'accent sur la guérison par la solitude, Lu Ming propose une autre voie vers une vie sereine : vous n'êtes pas obligé de porter seul votre fardeau émotionnel, et la bienveillance peut être réciproque. Une relation saine ne devrait jamais vous épuiser ; elle devrait nourrir vos émotions et apaiser votre anxiété. Être avare de partage, se replier sur soi ou chercher constamment à plaire aux autres engendrent l'épuisement mental. Une véritable harmonie sociale repose sur la détente, le bien-être et une chaleur partagée. III. Application pratique. Aujourd'hui, plus de 60 % de l'épuisement émotionnel provient de problèmes relationnels. Premièrement, il y a l'épuisement lié à une personnalité qui cherche constamment à plaire : se forcer à satisfaire ses collègues ou à se plier en quatre pour les autres, ravaler ses propres griefs pour préserver les relations, pour ensuite éprouver du ressentiment. Deuxièmement, il y a l'isolement dû à l'anxiété sociale : la peur des complexités de l'interaction humaine pousse à couper tout contact social, à tout gérer seul jusqu'à ce que les émotions négatives s'accumulent et que la rumination prenne le dessus. Troisièmement, on observe une obsession pour les « relations superficielles » : un gaspillage d’énergie à entretenir des relations purement transactionnelles, qui vous épuise complètement. En vous appuyant sur la sagesse de Lu Ming, vous pouvez transformer votre rapport aux relations sociales, dire adieu à l’anxiété interpersonnelle et atteindre un sentiment de « détente sociale ». 1. Inspirez-vous du cerf : sortez de votre isolement. Inutile de vous forcer à être extraverti, mais ne vous isolez pas non plus complètement. Lorsque vous avez le cafard ou que vous rencontrez des difficultés au travail, ne vous enfermez pas dans votre chambre à ruminer. Prenez l’initiative d’inviter un véritable ami à sortir. Partagez vos pensées, un bon repas, vos joies et vos peines. Partager ses émotions négatives atténue la douleur ; partager sa joie, c’est doubler le bonheur. C’est la méthode la plus simple pour se ressourcer. 2. Cessez de chercher à plaire à tout le monde et construisez des relations équilibrées. Adoptez l’état d’esprit égalitaire de Lu Ming. Traitez les autres avec respect et sincérité. Il n'est pas nécessaire de s'adapter humblement aux autres ni de chercher désespérément à s'intégrer. S'ils vous manquent de chaleur ou restent froids et distants, laissez-les partir en paix. Ne vous inquiétez pas de ne pas être assez « discret » et cessez de rechercher l'approbation de tous. Une amitié saine doit simplement être synonyme de confort et de liberté. 3. Nourrissez votre esprit de bienveillance et modérez vos attentes sociales. Soyez bienveillant envers les autres, mais fixez vos limites. N'attendez pas de l'empathie de tous et ne réclamez pas un retour sur investissement pour chaque effort que vous faites auprès de quelqu'un. Lorsque vous vous voyez, soyez chaleureux et sincère ; lorsque vous vous séparez, souhaitez-leur le meilleur. Ne vous tourmentez pas face à la versatilité de la nature humaine et apprenez à relativiser les gains et les pertes sociales. La plus grande chaleur dans ce monde provient d'amitiés véritables et compréhensives. En vous voyant avec modération, en partageant sincèrement, en cessant de vouloir plaire à tout le monde et en prenant la popularité avec légèreté, vous n'aurez plus à vous torturer dans l'épuisement de la solitude ni à vous épuiser dans des mondanités inutiles. En nourrissant votre cœur de bienveillance mutuelle, vous pouvez vivre une vie détendue, sereine et légère.

II. Interpretation 

Lu Ming is an ancient banquet poem, but more importantly, it is a healing text designed to cure loneliness, alleviate social exhaustion, and enrich the soul. By nature, wild deer are gentle creatures; when they find fresh, tender grass, they do not eat it alone. Instead, they bleat—you-you—calling their companions to share the feast. This communal, kind-hearted coexistence represents the purest form of natural harmony. 

Using the deer as a metaphor, the poet constructs a vision of sincere, egalitarian human connection: preparing instruments, brewing fine wine, and holding a genuine heart to entertain close friends. They treat each other with honesty, guide one another, and connect through mutual virtue—without hierarchy or calculation, immersed in pure joy.

This poem directly addresses two major emotional pain points for modern people: the empty mental exhaustion caused by self-isolation, and the physical and mental burnout caused by utilitarian networking. The core of ancient Pre-Qin social etiquette was mutual kindness, equal sharing, and mutual nourishment—not one-sided people-pleasing or transactional bonding. 

The poem offers two highly therapeutic insights: First, understanding how to share breaks the anxiety of self-imposed isolation. Humans are inherently social. Long-term isolation and carrying burdens alone can lead to obsessive overthinking and emotional spirals. Sincerely sharing and connecting with others disperses negative emotions and dilutes inner sorrow. Second, evaluating true friendships helps us let go of the exhaustion of people-pleasing. The hospitality in the poem is neither arrogant nor subservient; it is genuinely equal. I treat people with sincerity, and they return my kindness, guiding me and helping me grow. Only a mutual, two-way effort is worth cultivating; there is no need to desperately cling to one-sided relationships.

While many ancient poems focus on healing through solitude, Lu Ming offers a different path to a relaxed life: you don't have to carry your emotional burdens alone, and kindness can flow both ways. A good relationship should never drain your energy; it should nourish your emotions and cure your anxiety. Being stingy with sharing, closing yourself off, or excessively people-pleasing will all breed mental exhaustion. True social clarity means being relaxed, comfortable, and experiencing mutual warmth.

III. Practical Application 

Today, over 60% of emotional exhaustion stems from interpersonal issues. First, there is the drain of a people-pleasing personality—forcing yourself to cater to coworkers or bending over backwards for others, swallowing your own grievances to maintain relationships, only to feel resentful later. Second, there is social-anxiety-driven isolation—fearing the complexities of human interaction, so you cut off all socializing, processing everything alone until negative emotions pile up and overthinking takes over. Third, there is an obsession with "useless networking"—wasting energy maintaining transactional relationships, leaving you utterly exhausted.

By relying on the wisdom of Lu Ming, you can reshape your social mindset, say goodbye to interpersonal anxiety, and achieve a sense of "social relaxation."

1.	Learn from the deer: Break out of your isolated island. You don't need to force yourself to be a social butterfly, but don't completely isolate yourself either. When you are feeling down or facing setbacks at work, don't lock yourself in a room to overthink. Take the initiative to invite a true friend out. Share your thoughts, a good meal, your joys, and your grievances. When negative emotions are shared, the pain is halved; when joy is shared, the happiness doubles. This is the lowest-cost method of self-healing.

2.	Stop one-sided people-pleasing and build equal relationships. Emulate the egalitarian mindset of Lu Ming. Treat people with sincere boundaries. There is no need to humbly accommodate others or desperately try to fit in. For connections that drain you or remain cold and distant, let them go peacefully. Don't stress over not being "smooth" enough, and stop obsessing over everyone's approval. A healthy friendship should simply feel comfortable and free.

3.	Nourish your mind with kindness and lower your social expectations. Maintain kindness in how you treat others, but keep your boundaries. Don't expect everyone to empathize with you, and don't demand a return on every investment you make in someone. When you gather, treat them with genuine warmth; when you part, wish them well. Don't agonize over the fickleness of human nature, and learn to take social gains and losses lightly.

Most of the warmth in this world comes from true, understanding friendships. By gathering in moderation, sharing sincerely, letting go of people-pleasing, and taking popularity lightly, you no longer have to torture yourself in the exhaustion of isolation, nor drain yourself in useless socializing. By nourishing your heart with mutual kindness, you can live a relaxed, clear, and unburdened life.

French version:

Guide de guérison par la poésie classique chinoise : Guérir la rumination et embrasser une vie apaisée

Chapitre 3 : Lu Ming (Le Bêlement du Cerf) du Classique des Poèmes (Shi Jing) — Cultiver l'amitié, apprendre à partager et nourrir son esprit de bienveillance

I. Le poème original 

« You-you » bêle le cerf, mangeant la lentille d'eau sauvage. J'ai des hôtes de marque ; jouez des cithares, soufflez dans les flûtes de roseau. Soufflez dans les flûtes, faites résonner les trilles, présentez les paniers d'offrandes. Ceux qui m'aiment, montrent-moi le bon chemin.

« You-you » bêle le cerf, mangeant l'armoise sauvage. J'ai des hôtes de marque, dont la réputation vertueuse rayonne. Ils traitent les gens avec sincérité et grâce, un modèle à suivre pour tous les gentlemen. J'ai du bon vin, pour que mes hôtes festoient et en profitent.

« You-you » bêle le cerf, mangeant le céleri sauvage. J'ai des invités de marque, jouez des cithares, jouez des luths. Jouez des cithares, jouez des luths, harmonieux, joyeux et profonds. J'ai du vin fin, pour ravir le cœur de mes convives.

II. Interprétation : 

Lu Ming est un poème ancien de banquet, mais surtout, c'est un texte apaisant destiné à guérir la solitude, à soulager l'épuisement social et à enrichir l'âme. Par nature, les cerfs sauvages sont des créatures douces ; lorsqu'ils trouvent de l'herbe fraîche et tendre, ils ne la mangent pas seuls. Au contraire, ils bêlent – you-you – appelant leurs congénères à partager le festin. Cette coexistence communautaire et bienveillante représente la forme la plus pure de l'harmonie naturelle.

Utilisant le cerf comme métaphore, le poète construit une vision de la connexion humaine sincère et égalitaire : préparer les instruments, brasser un vin fin et avoir un cœur authentique pour recevoir ses amis proches. Ils se traitent avec honnêteté, se guident mutuellement et se connectent par une vertu partagée – sans hiérarchie ni calcul, plongés dans une joie pure. Ce poème aborde directement deux grandes souffrances émotionnelles de l'homme moderne : l'épuisement mental causé par l'isolement et le burn-out physique et mental engendré par les relations professionnelles superficielles. L'essence de l'étiquette sociale de l'ancienne dynastie pré-Qin reposait sur la bienveillance, le partage équitable et l'entraide, et non sur la recherche unilatérale de plaire ou sur des liens intéressés.

Le poème offre deux perspectives profondément thérapeutiques : premièrement, comprendre l'art du partage permet de surmonter l'angoisse de l'isolement volontaire. L'être humain est fondamentalement social. Un isolement prolongé et le poids des responsabilités porté seul peuvent mener à des ruminations obsessionnelles et à une spirale émotionnelle négative. Partager sincèrement avec autrui dissipe les émotions négatives et apaise la souffrance intérieure. Deuxièmement, évaluer la qualité de nos amitiés nous aide à nous libérer de l'épuisement lié à la recherche constante de l'approbation. L'hospitalité décrite dans le poème n'est ni arrogante ni servile ; elle est véritablement égalitaire. Je traite les gens avec sincérité et ils me rendent ma bienveillance, me guidant et m'aidant à grandir. Seul un effort mutuel et réciproque mérite d'être cultivé ; il est inutile de s'accrocher désespérément à des relations à sens unique. Alors que de nombreux poèmes anciens mettent l'accent sur la guérison par la solitude, Lu Ming propose une autre voie vers une vie sereine : vous n'êtes pas obligé de porter seul votre fardeau émotionnel, et la bienveillance peut être réciproque. Une relation saine ne devrait jamais vous épuiser ; elle devrait nourrir vos émotions et apaiser votre anxiété. Être avare de partage, se replier sur soi ou chercher constamment à plaire aux autres engendrent l'épuisement mental. Une véritable harmonie sociale repose sur la détente, le bien-être et une chaleur partagée.

III. Application pratique. 

Aujourd'hui, plus de 60 % de l'épuisement émotionnel provient de problèmes relationnels. Premièrement, il y a l'épuisement lié à une personnalité qui cherche constamment à plaire : se forcer à satisfaire ses collègues ou à se plier en quatre pour les autres, ravaler ses propres griefs pour préserver les relations, pour ensuite éprouver du ressentiment. Deuxièmement, il y a l'isolement dû à l'anxiété sociale : la peur des complexités de l'interaction humaine pousse à couper tout contact social, à tout gérer seul jusqu'à ce que les émotions négatives s'accumulent et que la rumination prenne le dessus. Troisièmement, on observe une obsession pour les « relations superficielles » : un gaspillage d’énergie à entretenir des relations purement transactionnelles, qui vous épuise complètement.

En vous appuyant sur la sagesse de Lu Ming, vous pouvez transformer votre rapport aux relations sociales, dire adieu à l’anxiété interpersonnelle et atteindre un sentiment de « détente sociale ».

1. Inspirez-vous du cerf : sortez de votre isolement. Inutile de vous forcer à être extraverti, mais ne vous isolez pas non plus complètement. Lorsque vous avez le cafard ou que vous rencontrez des difficultés au travail, ne vous enfermez pas dans votre chambre à ruminer. Prenez l’initiative d’inviter un véritable ami à sortir. Partagez vos pensées, un bon repas, vos joies et vos peines. Partager ses émotions négatives atténue la douleur ; partager sa joie, c’est doubler le bonheur. C’est la méthode la plus simple pour se ressourcer.

2. Cessez de chercher à plaire à tout le monde et construisez des relations équilibrées. Adoptez l’état d’esprit égalitaire de Lu Ming. Traitez les autres avec respect et sincérité. Il n'est pas nécessaire de s'adapter humblement aux autres ni de chercher désespérément à s'intégrer. S'ils vous manquent de chaleur ou restent froids et distants, laissez-les partir en paix. Ne vous inquiétez pas de ne pas être assez « discret » et cessez de rechercher l'approbation de tous. Une amitié saine doit simplement être synonyme de confort et de liberté.

3. Nourrissez votre esprit de bienveillance et modérez vos attentes sociales. Soyez bienveillant envers les autres, mais fixez vos limites. N'attendez pas de l'empathie de tous et ne réclamez pas un retour sur investissement pour chaque effort que vous faites auprès de quelqu'un. Lorsque vous vous voyez, soyez chaleureux et sincère ; lorsque vous vous séparez, souhaitez-leur le meilleur. Ne vous tourmentez pas face à la versatilité de la nature humaine et apprenez à relativiser les gains et les pertes sociales.

La plus grande chaleur dans ce monde provient d'amitiés véritables et compréhensives. En vous voyant avec modération, en partageant sincèrement, en cessant de vouloir plaire à tout le monde et en prenant la popularité avec légèreté, vous n'aurez plus à vous torturer dans l'épuisement de la solitude ni à vous épuiser dans des mondanités inutiles. En nourrissant votre cœur de bienveillance mutuelle, vous pouvez vivre une vie détendue, sereine et légère.